jueves, 12 de noviembre de 2009

sugerencias o carta a Charles Baudelaire.

Baudelaire:

Usted en un principio estaba rodeado de unos libros que le hablaban de la felicidad y de ´´un mundo ideal´´, encerrado durante 15 días, alimentandose de las elucubraciones de todos los contrabandistas de la felicidad publica, luego decide salir a una taberna, observa el rostro de un ´´pobre mendigo´´ con el rostro convaleciente, tendiéndole la mano, pidiéndole ayuda, luego de haber escuchado el susurro del demonio usted en vez de entregarle una limosna le responde con una paliza, dejándolo tendido en el suelo ¿ que enseñanza le trajo esto? en ocasiones a veces es difícil tener que afrontar las cosas , nos vemos enfrentados a diario ante una realidad que nos ve necesitados y simplemente nos da la espalda, pero es la mejor ayuda para nosotros,darnos cuenta de nuestro potencial,habilidades de todo lo que podemos lograr por nuestros propios medios , esto se evidencia cuando el mendigo le golpea también a usted, quedando los dos tendidos en el piso, el mendigo lleno de odio por su respuesta, y usted lleno de satisfacción, pues sabia que con esto el mendigo podría seguir su teoría, usted consideraba que ya eran iguales y por ello con honor invita al mendigo a compartir de su propio dinero y lo fundamental, a seguir su teoría.
Que esta enseñanza quede para muchos, que sigamos su teoría, señor Baudelaire.

Texto Informativo : Espleen de parìs

Un hombre encarcelado, rodeado de un montón de libros de conserjería ,de aquellos hombres ´´contrabandistas de la felicidad publica´´ pretendiendo enfrascar al hombre en una idea de un mundo ideal, de esclavos y reyes destronados.
aquel hombre decidió entrar en una taberna donde se encontró con un mendigo que le tendió la mano escuchando a la vez la voz de un demonio activo y de combate que le decía : ´´solo uno es igual al otro cuando lo demuestra, y únicamente es digno de la libertad aquel que la sabe conquistar´´. Luego de escuchar esto, el hombre se lanzo sobre el mendigo, dejándole un ojo hinchado, luego quejandose por que no estaba entrenado para el ´´boxeo´´ lo cogió tirándolo contra la pared hasta dejarlo en el piso. El mendigo luego de ver esta reacción lo miro con odio y le respondió también golpeándolo ,dejándolo en el piso. Aquel hombre se sintió rencofortado y le hizo ´´señas´´ confirmándole de que la pelea había terminado y que ´´era igual a el´´, invitándolo a compartir su dinero y a seguir su teoría y enseñanza.

domingo, 8 de noviembre de 2009

Obra de teatro : "Los chorros de tapartó"

Mireya: Una mujer en busca de la felicidad; Maruja: una mujer entregada a su destino.

''Los chorros de tapartó'', una obra que nos dedica una enseñanza significativa, relata una crónica de dos mujeres, la primera (mireya) una mujer ambiciosa, escapando de su destino a los 14 años de edad, buscando un ''vigor'' que le brindara todo lo que su preponderancia le permitiera, sin embargo,decidió una vida alejada de su familia por completo: Su Madre y su hermana(Maruja); su madre, fallecida 50 años después que mireya abandonara su pueblo, ''Jardín'' , un pueblo que había sido su morada durante solo 14 años.

Aunque El ''pueblo aquel'' , donde su madre había vivido largos años, este mismo había sido la consumación de todo lo que había sido su vida.Fue una muerte injusta, relataba maruja, con quebranto y aflijida contándole a Maruja cuando por fin regreso. "compadecerse''de aquella anciana que ''escudriñaba una vida mejor'' al lado de su hija maruja, que era la única que le ''resistía a su lado''.

Mireya regresó, con el dolor en el alma cuando escuchaba a Maruja por la muerte de su madre, arrepentida de dejar su pueblo y escapar de su destino, regreso con todos sus recuerdos de aquellos años que habían sido inolvidables, pero ella sentía que algo le había falta, su pueblo, su familia, sus vivencias de tierra natal donde había crecido al lado de dos mujeres que habían sido vida para ella, pero con dolor al regresar por haber escapado de la realidad, para someterse a un ideal y buscar la felicidad en ''cosas ajenas''.

Una obra colombiana, que muestra la realidad de muchas personas que ingenuas, creen que escapando de su destino, de la realidad pueden encontrar la autorealización, alejadas de lo que es ''suyo'' verdaderamente, escrudiñando en cosas ajenas, en bienes materiales, afectivos,estas que creen poder reemplazar lo que su tierra ''natal'' les enseño, el pueblo donde se criaron, un pueblo que muestra la humildad, y Maruja, sometiendose a su destino, pero feliz, pasando el resto de su vida en el hogar donde floreció, resignada al destino que le toco vivir.

La obra, finalizando con una pedagogía, Mireya termina con una frase: a pesar de haber dejado todos los recuerdos atrás, mis amigos, mis pretendientes, mi vida no me arrepiento de haber vuelto a mi pueblo natal ''JARDÍN''.

miércoles, 4 de noviembre de 2009

El sarcasmo

El sarcasmo es catalogado
como una forma
de ser perspicaz y al mismo
tiempo ser ''gracioso'', en el
sentido de ''burla'' o
charlatanería.
Es un ''chiste'' malintencionado, donde la
persona lo que pretende es ser irónica o disfrazada, donde
en algunos casos la persona se puede sentir ofendida o incluso impotente ante la crueldad o insensibilidad de aquella persona.
El sarcasmo es algo así como una indirecta que puede ser en algunos casos ofensiva pero también evidente, y para otros se puede interpretar de una forma subliminal, abarcando un mensaje importante.
El habito del sarcasmo para expresarnos,en ocasiones se utiliza para desorientar o para desafiar a una persona, para unas personas es hiriente, para unos un desafió, para otros un insulto, a fin de cuentas es una ''técnica'' por aquellas personas que nos quieren invitar a reflexionar o tal vez, desafiarnos.

Informe academico : Sobre la lectura

El texto de Estanislao Zuleta nos ''empuja'' a meditar sobre como nosotros nos acercamos a la lectura, según el autor, debemos afianzarnos en su mismo código, es decir, tener un código en común para que podamos relizar una correcta interpretación sobre la lectura, no solo interpretación en si, sino una interpretación critica que nos invite a reflexionar y a tener un conocimiento enriquecedor sobre lo que ''estemos leyendo''.

Somos individuos ''dogmáticos'', no todos, solo algunos cuando leemos, solo nos sumergimos en nuestro pensamiento y en nada mas, cuando abordamos la lectura según Nietzshe nos convertimos en camello, león y niño, la primera se refiere al esfuerzo , a la capacidad, la segunda se refiere a la critica, a la fuerza y la tercera se refiere al talento de ingenio.

El texto nos facilita componentes para que lo podamos interpretar adecuadamente, el problema es ''el facilismo'' y lo relaciono con los informes anteriores, interpretamos a nuestro modo, lo que no hacemos es abordar el texto de manera mas profunda, para obtener como decia anteriormente un entendimiento enriquecedor y provechoso.
Para que podamos sacar provecho de esto debemos cuestionarnos, debatir las ideas del autor para lograr el fín, obtener un codigo común.



Informe academico : Contra la dificultad

Al principio del texto el autor Jaime Alberto Velez, menciona que el paraíso solo puede ser alcanzado única y exclusivamente, dictado por la religión, sufriendo, dejando aquello que nos gusta, que nos apasiona, es como si nos ''condicionaran'' todo el tiempo, o algo así como ''una causa y un efecto'', si no haces esto, entonces no obtendrás aquello, esta primera parte da fundamentalmente una concepción religiosa, donde tenemos que obedecer y sufrir y que esto es parte de la naturaleza humana, según Seneca.

El ''sufrir'' nos regala ''espiritualidad'', según esto entonces el que no cumpla los deberes y las ''obligaciones'' según la doctrina religiosa, no ira al paraíso, tendrá que sufrir lo que en vida no sufrió, aunque para los incompetentes el sacrificio es duro, la característica de los seres competentes es algo fácil, pues el luchar y el esforzarse hace parte de si mismos.

Algo contradictorio en el texto es que la sociedad ''suele premiar esta clase de frustraciones y sufrimiento, una relación entre dolor y deseo '' un hombre que ame la dificultad, permanecerá indefinidamente en el ''vicio'' para luchar toda la vida contra el'', una conducta repetida constantemente e inmodificable.

''contra la dificultad'' , interpreto entonces a simple vista que el autor Jaime Alberto,va en ''contra'' de esta, pero en la primera parte habla del paraíso, interpreto que ''dificultad'' es sinónimo de esfuerzo, de sacrificio, y si el autor va en contra de todo esto, entonces ira al infierno, o al purgatorio?, aquí hay una contradiccion confusa, que solo he podido aclarar profundizando en el texto.

Informe academico : Elogio de la dificultad

Estanislao Zuleta, nacido en 1935 escritor, autor del Elogio de la dificultad, nos plantea a un hombre sin búsqueda de superación, un hombre facilista, un hombre que somete la realidad al ideal.Nos ''encantamos'' por lo ''bonito'' de la vida, una vida sin superación, sin muerte, sin castigos, sin lucha, una vida llena de paraísos, de islas afortunadas, una vida plena, llena de felicidad constante.

Aunque estas manifestaciones son ciertas porque todos queremos la felicidad, no podemos caer como nos menciona el autor en la ''idea paranoide de la lucha'' , debemos encontrarle el sentido a nuestras vidas, siendo autónomos, tratando de escapar de la cotidianidad. debemos llegar a la ''autosuperacion'', pero esto implica que el hombre se cuestione, razone y piense por si solo, sin ayuda de los demás, el facilismo es un problema.

El elogio de la dificultad plantea que Cuando nosotros nos equivocamos decimos que las circunstancias nos obligaron a ello, pero cuando el otro se equivoca decimos ''el es así'', aquí podemos ver un claro ejemplo de lo que es el facilismo, queremos llegar a culpar al otro de lo que pase, sin cuestionarnos, sin mirar por que cometimos el error y como lo podemos solucionar.

La idea del texto, no era solo desde los códigos, sino de la adecuada interpretación, que nos facilitara un conocimiento constructivo, productivo y enriquecedor.

jueves, 15 de octubre de 2009

La vírgen de las candelas (Pedro Nel Gómez)

Explícitamente vemos una obra de carácter religioso, pero su contenido implícito contiene algo diferente.

Si analizamos cada detalle de la obra podemos descubrir que no hay trono, lo contrario con una ''imagen religiosa verdadera'' donde uno de los factores mas importantes que influyen en ella es el trono por la adoración a la virgen María.

Otro aspecto que observamos es el ''sexo'' de los ángeles, hombres y mujeres, los hombres mirando con lujuria, pasión y deseo a la virgen, lo contrario en imágenes religiosas donde se expresa en el rostro de los ángeles respeto, obediencia, alabanza...además varios de ellos poniendo a su disposición flores que simbolizan la conquista.

Se presenta el ''fuego'', símbolo de la pasión y deseo.

Las mujeres allí, también desempeñan un papel importante, ellas se hacen indiferentes a lo que pasa allí, concentran su mirada hacia otro lugar y ''chismosean'' expresando sus celos ante el coqueteo que tal vez no tuvieron con ellas y que lo están manifestando con otra mujer.
En esta obra tal vez se pueda ''poner a prueba'' nuestra capacidad de observación, realmente observamos? o...solo miramos de manera superficial? esta pregunta tal vez la podamos responder cuando analizamos cada detalle de la obra, si ya lo hicimos entonces nos daremos cuenta de que tal vez podemos llegar mas allá de lo que las cosas ''aparenten''.

jueves, 1 de octubre de 2009

jueves, 17 de septiembre de 2009

respuesta ante la observacion.

Muchas gracias william.

Le doy toda la razón, el tercer párrafo no es narrativo ya que su intención no es comentar un episodio.
el tercer párrafo no es descriptivo,ya que su intención no es la de presentar elementos solo intenta explicar algo.

viernes, 11 de septiembre de 2009

NOS MERECEMOS EL 0.5

Merecemos tener el 0.5?

Si merecemos tener el 0.5 ya que a pesar de los pocos errores cometidos se cumplió con el trabajo ordenadamente y NO PERDIMOS EL SENTIDO DEL TEXTO.

jueves, 10 de septiembre de 2009

Tipologias de parrafos : " Colombia pose o fotomontaje"

Párrafo 1: transición- narrativo-cronológico.
Párrafo 2: funcional-informativo-causa efecto-deductivo
párrafo 3: informativo-narrativo-deductivo
párrafo 4: inductivo-informativo
párrafo 5: descriptivo-explicativo-deductivo
párrafo 6: explicativo- informativo-predictivo

jueves, 3 de septiembre de 2009

Procesos de comunicación( mi texto anterior es explicativo)

La importancia de comunicarse :UN RETO PARA LA HUMANIDAD.

''El lenguaje es el vestido del pensamiento''

La comunicación es uno de los principales medios en los que el hombre se desenvuelve con el medio que lo rodea porque todo el tiempo esta interactuando con el medio. Es uno de los procesos fundamentales para que el exprese lo que siente y pueda desenvolverse en un mundo tan complejo como el nuestro,Por lo tanto, entonces la comunicacion se vuelve un ''eje'' para nuestras relaciones interpersonales. Si bien, el proceso de comunicación le sirve al ser humano para interactuar , también se puede afirmar que esta es una herramienta indispensable para algo fundamental que es vivir en sociedad.

El mundo a diario evoluciona porque nos comunicamos de manera correcta y podemos transmitir información a través del lenguaje.Estas herramientas comunicativas son necesarias para que el hombre interactue de manera efectiva en su entorno.
Éste es un medio por el cual los seres humanos interactuamos entre si, compartimos ideas, pensamientos y por ende creamos lazos duraderos.

La comunicación es un proceso social, porque no va solo ligada al hecho de intercambiar ideas y crear lazos afectivos o de cualquier índole, va ligada también a la evolución del mundo, a la implementación de nuevas tecnologías, al desarrollo de la sociedad.
Para hacerse entender entonces necesitamos captar ciertos estímulos que nos lleven a esa interpretación, pero sera que si es lo que yo quiero hacer entender?, o la persona que recibe el mensaje lo esta captando de manera correcta? allí entonces lo que debemos hacer es transmitir información de la manera mas clara y congruente posible para que la persona que reciba el mensaje, no lo recia de manera errada.

Si bien cuando nos comunicamos hacemos participes a las otras personas de algo, he allí la importancia de la comunicación, permitiéndonos conocer el medio, el desenvolvimiento en la misma y la evolución del mundo que nos rodea.

jueves, 27 de agosto de 2009

Por qué es importante no hacerse entender en determinados espacios?

En ocasiones, los seres humanos empleamos un lenguaje enigmático para expresar todos los procesos interpersonales.Determinamos procesos pueden ser de carácter emocional, creativo, filosófico,etc.Este lenguaje se puede manifestar de manera verbal, escrita, gesticular, puesto que esta conformado por alegorías que tienen un significado oculto.

Y...por qué ocultamos el significado de nuestras expresiones?
Es una pregunta difícil de responder, pero podemos partir de que el ser humano tiene temor de revelar su pensamiento ante los demás de manera concreta.

Y...por qué se genera ese miedo?
El ser humano tiene temor de conocerse a sí mismo, y es por ello que en su proceso de introspección, sumergirse en las profundidades de su mente , de su alma, de sus actuaciones, comportamientos, procesos afectivos saca conclusiones para su vida, recoge sus experiencias,se conscientiza de sus defectos, por ende, ésto no lo podemos reprimir y lo comunicamos pero nos da temor de comunicarlo de manera directa y lo hacemos de manera indirecta y le insertamos simbolismos, enigmas, metáforas y es así cómo esta situación se vuelve mas compleja de comprender, queremos de alguna manera, expresar lo que sentimos pero no en su totalidad.

jueves, 20 de agosto de 2009

Procesos de comunicación

"La comunicación humana : Va desde la inconsciente comunicación no verbal, hasta la escrita y verbal.
Necesitamos relacionarnos con los demás, por ello el hombre ha desarrollado formas de comunicación que facilitan el intercambio de ideas, conocimientos, entre ellas se destaca el lenguaje.
La comunicación es el vinculo mas importante que tenemos con la sociedad en la que convivimos a diario , con nuestros semejantes,con las insituciones, las personas y lugares que nos permiten pertenecer a una comunidad.
Cuando nacemos, reclamamos la atención de las personas que nos rodean, aprendemos a desarrollar gestos y palabras que nos permiten desenvolvernos en la sociedad que habitamos."

viernes, 14 de agosto de 2009

Presentación.

"El responsable es aquél que responde por sus actos, se hace cargo de sus consecuencias y aprende de ellas"

Recuerdo cuándo era pequeña, mis padres me educaban responsablemente, me dieron las bases para ir afrontando la vida con responsabilidad, madurez.

Mi nombre es Mary Cielo Ramírez, tengo 20 años.
Persona amigable, sociable, con muchas expectativas tanto en la carrera como en la asignatura de competencias comunicativas.El objetivo es llegar a comprenderla y adquirir un lenguaje adecuado el cual el día de mañana llegaremos a transmitir a nuestro consultante.